소장자료

신약성경에서 에베소서만큼 교회를강조하는 문헌은 없지만, 이 이야기의 핵심은 단순히 교회가 아니다. 교회는 그리스도 안에 있다.이 말은 교회란 하나님이세상 안에서(또한 세상을 위해) 의도하신 뜻과 뗄 수 없는 관계에 있는 메시아적 현상에 해당한다는 것이다. 교회, 정확히 말하면 “자신의 교회 안에 계신 그리스도”는 온 세상을 새롭게 하는 수단이다. 결국 이엄숙한 사명은 에베소서에서 능력과 권능과 성령 및 부활하신 그리스도와의 하나 됨을 강조하는 더 큰 틀을 제공한다.



에베소서는 확신과 살아 있는 예배 및 강력한 권면이 뒤섞인 책이다. 저자는 서신을 통해 신실함이라는 은혜로운 은사가 예배로 이끈다는 확신을 가지게 되었다. 능력, 평화 및 새 창조는 교회로 하여금 하나님의 화목 사역에 동참하게 하는 은혜로운 은사이다. 이 주석은 독자로 하여금 에베소서와의 만남을 통해 삶이 바뀌는 경험, 진실하고 정확한 해석 및 참신한 가르침으로 이끌며, 진정한 찬양과 함께 합당한“행함”의 삶을 살도록 촉구한다.

다니엘서

신약성경에서에베소서만큼 교회를강조하는 문헌은 없지만, 이 이야기의 핵심은 단순히 교회가 아니다. 교회는 그리스도 안에 있다.이 말은 교회란 하나님이세상 안에서(또한 세상을 위해) 의도하신 뜻과 뗄 수 없는 관계에 있는 메시아적 현상에 해당한다는 것이다. 교회, 정확히 말하면 “자신의 교회 안에 계신 그리스도”는 온 세상을 새롭게 하는 수단이다. 결국 이엄숙한 사명은 에베소서에서 능력과 권능과 성령 및 부활하신 그리스도와의 하나 됨을 강조하는 더 큰 틀을 제공한다.
…… 에베소서는 확신과 살아 있는 예배 및 강력한 권면이 뒤섞인 책이다. 저자는 서신을 통해 신실함이라는 은혜로운 은사가 예배로 이끈다는 확신을 가지게 되었다. 능력, 평화 및 새 창조는 교회로 하여금 하나님의 화목 사역에 동참하게 하는 은혜로운 은사이다.
이 주석은 독자로 하여금 에베소서와의 만남을 통해 삶이 바뀌는 경험, 진실하고 정확한 해석 및 참신한 가르침으로 이끌며, 진정한 찬양과 함께 합당한“행함”의 삶을 살도록 촉구한다.

[ 신자들의 교회 성서 주석 ]

이 읽기 쉬운 신자들의 교회 성서 주석 시리즈는 성서의 원 메시지를 더 온전히 이해하고자 하는 주일학교 교사와 성서 연구자들, 목사와 그 외의 구도자를 위한 것이다.
모든 책은 본문을 설명하고, 역사적ㆍ문화적 배경을 제공하며, 필요한 신학적ㆍ사회학적ㆍ윤리적 의미를 공유하고, 일반적으로 [거친 곳을 평탄하게] 할 것이다. 각 섹션은 주석적 해설을 제공하고, [성서적 맥락에서의 본문]과 [교회생활에서의 본문]이라는 전문화된 항목이 이어질 것이다.
신자들의 교회는 특수한 신학적 이해들을 나타내는데, 예를 들면 신자의 침례, 마태복음 18:15-20에 나타나는 교회 회원이 되기 위해 필수적인 그리스도의 통치에 헌신하는 것, 모든 관계들 속에서 사랑의 힘을 믿는 것, 그리고 자발적으로 십자가의 길로 그리스도를 따라가고자 하는 의지이다. 저자들은 이런 전통 속에 이 시리즈가 설 수 있도록 선정되었다.
이 시리즈가 해석 과정을 돕겠지만, 공동체로 모인 교회에서 분별하는 말씀의 성령의 권위를 대신하려 하지는 않을 것이다. 이 시리즈는 하나님이 듣고자 하는 모두에게 여전히 말씀하며, 성령은 말씀이 하나님의 뜻을 알고 행하기를 원하는 모두에게 살아 있으며 권위 있는 안내로 삼을 것이라는 확신에 근거하고 있다.

신자들의 교회 사람들은 항상 성서의 단순한 의미에 순종하는 것을 강조한다고 알려져 있다. 이 때문에 그들은 깊이 있는 역사비평적 성서학문의 역사가 길지 않다. 이 시리즈는 고고학과 현재 진행되는 성서연구를 진지하게 반영하면서 성서에 충실하고자 한다. 이런 작업의 의미는 다른 많은 좋은 주석들에서 발견될 수 있는 해석들과 저자들의 해석이 질적으로 크게 다르지 않다는 뜻이다. 그러면서도 이 저자들은 그리스도, 교회와 선교, 하나님과 역사, 인간의 본성, 그리스도인의 삶, 다른 교리들에 대한 기본적인 신념을 공유한다. 이런 가정들이 저자의 성서해석을 이루고 있다. 따라서 이 시리즈는, 다른 많은 주석처럼, 하나의 구체적인 역사적 교회의 전통 속에 서 있는 것이다.

시리즈 서문

저자 서문



서론

엡 1:1-2 ● 수신자 및 인사말

엡 1:3-14● 서론적 찬양: “영원히 찬송 받으실 복의 근원”

찬양

선택과 예정

그리스도와 지혜

예배

선택과 예정

만물을 통일시키심

아버지

엡 1:15-23 ● 감사와 중보

의인에 대한 신원(vindication)

성도의 승귀(exaltation)

신적 전사이신 하나님

지식과 계시

부활 의식

권세들을 이기는 능력

에베소서 2:1-10 ● 그리스도와 함께 사망에서 생명으로

두 가지의 행함(walking)

부활은 이미 일어난 사건인가?

복음적 분리주의?

윤리와 부활

에베소서 2:11-22 ● 우리의 평화이신 그리스도

성경적 평화

평화와 기독론

평화와 정체성

율법과 새 사람

하나님의 성전

성전의 터

평화교회

평화와 십자가

평화와 ‘친구가 된 대적의 공동체’

영역(담)의 역할

유대인과 이방인

찬양으로 우리를 변화시킴

에베소서 3:1-13 ● 계시된 비밀

사도 바울

이방인을 위한 복음

고난 받는 사도

하나님의 각종 지혜

신앙과 행위의 영웅

권세들에게 하나님의 지혜를 알림

교회 증거의 포괄성

에베소서 3:14-21 ● 사도의 기도

아버지 하나님

기도

하나님 아버지에 대한 기도

윤리의 기초로서 영광송

에베소서 4:1-16 ● 함께 그리스도에 이르기까지 자라라

하나 됨

하나 됨의 미덕

선물

평화의 전사

하나 됨과 평화

하나 됨과 신앙의 다양

리더십과 능력주심

권위와 섬김

다양한 선물로서 지도자

제자도와 선교

에베소서 4: 17-5:2 ● 옛 사람과 새 사람: 두 가지 길

부정적인 이방인의 삶

벗어버림과 입음

분노와 참된 것을 말함

변화와 재창조 의식으로서 세례

교회 안에서 옛 길과의 투쟁

분노: 미덕인가 악인가?

엡 5:3-21 ● “빛의 자녀들처럼 행하라”-세상을 본받지 않고 변화시킴

빛과 어두움

경외함

하나님을 떠났음을 보여주는 술 취함

파괴적인 말과 건설적인 말

찬송

세상을 본받지 않음

음란과 탐욕

예배 문화에 대한 전쟁

상호 복종

엡 5장 21-6:9 ● 가족법

가족법의 기원

신약성경에 나타난 가족법

다양한 배경의 삶에서의 복종

공적 증거로서 가정

싸움에 대비한 본문

남편은 아내의 구원자인가?

혁명적 복종인가?

가족법과 고난

그리스도와 교회

엡 6:10-20 ● 평화 전쟁: 하나님의 전신갑주를 입어라

신적 전사

이사야 59장 및 관련 본문

모든 권세는 악한가?

세례와 하나님의 전신갑주를 입음

투쟁적 언어

권세들은 “실제적”인가?

저항인가 비저항인가?

입영식으로서 세례

엡 6:21-24 ● 결론 및 축복기도



에베소서의 개요

에베소서에 대한 도식적 번역

에세이

묵시 사상, 저자, 에베소서의 우주론, 영지주의, 머리, 안에,

바울서신의 구조, 권세들, 위경, 지혜

신약시대 팔레스틴 지도

참고문헌

추가적인 자료

자료색인