008240612s2023      us  |||||||||||||||c||eng  d
■001000016933388
■00520240214101241
■006m          o    d                
■007cr#unu||||||||
■020    ▼a9798380140669
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI30528374
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a791
■1001  ▼aDesai,  Tanya.
■24510▼aSitaron  Ka  Tarana:  Acts  of  Expression  in  the  Bombay  Film  Song▼h[electronic  resource]
■260    ▼a[S.l.]:▼bThe  University  of  Chicago.  ▼c2023
■260  1▼aAnn  Arbor  :▼bProQuest  Dissertations  &  Theses,  ▼c2023
■300    ▼a1  online  resource(188  p.)
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  85-02,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Rodowick,  David;Morgan,  Daniel.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--The  University  of  Chicago,  2023.
■506    ▼aThis  item  must  not  be  sold  to  any  third  party  vendors.
■520    ▼aMy  dissertation  titled  "Sitaron  Ka  Tarana:  Acts  of  Expression  in  the  Bombay  Film  Song"  is  on  the  convergence  of  film  and  poetry  in  the  song  sequences  of  Bombay  cinema  of  the  1950s,  and  I  explore  the  philosophical  issues  these  sequences  raise  around  language,  experience,  and  expression.  Drawing  on  Stanley  Cavell's  writings  on  skepticism  in  literature  and  film,  I  put  film-philosophy's  concerns  about  film's  medium-specific  properties  (such  as  its  representations  of  reality,  its  displacements  of  character  and  performance)  in  conversation  with  the  central  topics  of  the  philosophy  of  language  (the  nature  of  meaning,  the  relation  of  language  and  reality)  to  open  out  a  fresh  perspective  on  the  meetings  of  word  and  image  in  the  Bombay  film  song.  In  my  chapters,  I  conduct  comprehensive  analyses  of  individual  films  and  their  songs,  uncovering  the  complex  patterns  of  verbal  imagery  that  are  essential  to  understand  the  workings  and  structure  of  the  films,  while  also  exploring  the  Bombay  cinema's  unique  industrial  and  aesthetic  practices,  such  as  the  "playback"  convention  and  the  poetic  traditions  behind  the  song  lyrics.  These  specificities  and  details  of  the  appearances  of  the  songs  are  often  neglected  and  buried  in  scholarship  on  the  Indian  film  song,  and  my  work  shows  that  close,  precise,  and  narratively  situated  analyses  of  individual  songs  is  essential  in  understanding  the  larger  puzzle  of  Indian  cinema's  dependence  on  this  lyrical  convention.  In  my  first  chapter,  I  take  up  the  under-studied  field  of  Bombay  comedies,  focusing  on  the  interactions  of  male  and  female  voices  across  duets  and  solo  songs,  in  the  1958  screwball  comedy,  Chalti  Ka  Naam  Gaadi  (That  Which  Moves  is  Called  a  Car),  and  explore  how  the  sexual  politics  and  ideas  of  conversation  and  of  marriage  in  classic  Hollywood  comedy  is  mediated  and  transformed  by  the  convention  of  the  sung  duets  between  the  couple.  In  my  second  chapter,  I  show  how  the  sung  poetry  in  Guru  Dutt's  1957  film  Pyaasa  (Thirst),  which  follows  the  disillusionment  of  a  socialist  poet  with  his  art,  explores  a  philosophical  crisis  of  voice  and  language.  The  third  chapter  is  on  a  genre  of  iconic  songs  in  the  films  of  actor-director  Raj  Kapoor,  especially  the  1951  Awara  (Vagabond)  and  the  1955  Shree  420  (Gentleman  Thief),  which  I  see  as  evoking  the  question  of  the  individual  political  voice  that  is  central  in  the  historical  context  of  the  new  democratic  nation.  Traditionally  scholarship  in  the  field  of  film-philosophy  has  predominantly  focused  only  on  a  set  Western  canon  of  films,  while  the  scholarship  on  India's  popular  cinema  has  primarily  studied  its  films  through  the  lens  of  political  nationalism  with  an  almost  exclusive  focus  on  the  mode  of  melodrama.  My  dissertation  works  to  put  these  two  fields  in  a  more  productive  and  fruitful  dialogue  with  each  other.  I  also  examine  key  figures  involved  in  this  period  of  cinematic  history,  providing  new  perspectives  on  major  actor-directors  like  Guru  Dutt  and  Raj  Kapoor,  highlighting  the  unique  case  of  singer-actor  Kishore  Kumar,  and  bringing  out  the  oeuvre  of  lesser-studied  figures,  like  the  singer  Geeta  Dutt  and  the  lyricist  Shailendra.
■590    ▼aSchool  code:  0330.
■650  4▼aFilm  studies.
■650  4▼aPhilosophy.
■650  4▼aMusic.
■650  4▼aMultimedia  communications.
■653    ▼aBombay  cinema
■653    ▼aCavell
■653    ▼aFilm
■653    ▼aSong
■653    ▼aComprehensive  analyses
■690    ▼a0900
■690    ▼a0422
■690    ▼a0558
■690    ▼a0413
■71020▼aThe  University  of  Chicago▼bCinema  and  Media  Studies.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g85-02A.
■773    ▼tDissertation  Abstract  International
■790    ▼a0330
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2023
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T16933388▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.
■980    ▼a202402▼f2024