008240612s2018      us  |||||||||||||||c||eng  d
■001000016935467
■00520240214101936
■006m          o    d                
■007cr#unu||||||||
■020    ▼a9798380182867
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI30723806
■035    ▼a(MiAaPQ)OhioLINKosu1532003889562038
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a900
■1001  ▼aMiller,  Brenna  Caroline.
■24510▼aBetween  Faith  and  Nation:  Defining  Bosnian  Muslims  in  Tito's  Yugoslavia,  1945-1980▼h[electronic  resource]
■260    ▼a[S.l.]:▼bThe  Ohio  State  University.  ▼c2018
■260  1▼aAnn  Arbor  :▼bProQuest  Dissertations  &  Theses,  ▼c2018
■300    ▼a1  online  resource(366  p.)
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  85-03,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Dragostinova,  Theodora.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Ohio  State  University,  2018.
■506    ▼aThis  item  must  not  be  sold  to  any  third  party  vendors.
■520    ▼aThis  dissertation  examines  the  emergence  of  a  new,  secular  Muslim  identity  in  socialist  Yugoslavia  from  1945  to  1980.  During  this  period,  individual  Bosnian  Muslim  politicians  and  intellectuals  began  to  promote  the  idea  of  "Muslim  nationhood,"  and  pursue  affirmation  by  the  Bosnian  Republic  and  Yugoslav  Federal  governments  in  an  effort  to  secure  their  community's  political  participation  and  position  in  a  diverse,  multiethnic  society.  Their  success,  the  affirmation  of  Muslims  as  one  of  the  nations  of  Yugoslavia  in  1968  in  Bosnia-Herzegovina,  and  the  addition  of  "Muslim  in  the  national  sense"  to  the  federal  census  in  1971  marked  a  watershed  in  the  official  recognition  of  a  secular  Muslim  nation,  and  highlighted  the  transition  from  religious  conceptualizations  of  this  community  to  ethnic  and  national  ones.The  project  uses  a  variety  of  sources  including  archival  governmental  records  and  reports,  intellectual  monographs  and  articles,  and  newspapers  and  journals  to  study  this  transition.  On  one  level,  it  emphasizes  the  crucial  role  of  the  politicians  and  intellectuals  at  the  core  of  these  debates,  who  navigated  the  influences  of  state  ideology,  rhetoric,  policy,  and  definitions  of  nationhood  and  ethnicity,  as  well  as  everyday  understandings  of  community  and  belonging  in  their  efforts  to  define  Muslim  identity  and  secure  their  position  and  place  in  Yugoslav  political  life.  In  turn,  it  also  explores  the  role  and  responses  of  religious  institutions,  and  the  broader  public  to  the  introduction  of  a specifically  secular,  ethnic  identity.  And  finally,  the  project  places  these  developments  within  both  broader  international,  and  domestic  frameworks  by  studying  the  impacts  of  Yugoslavia's  shifting  international  politics  on  attitudes  towards  the  country's  Muslims,  as  well  as  intensifying  trends  in  domestic  decentralization  during  the  1960s.  In  doing  so,  it  highlights  the  crucial  roles  of  nationality,  ethnicity,  and  religion  in  socialist  Yugoslavia,  and  the  ways  that  state  policies  both  transformed,  and  were  transformed  by  everyday  expressions  and  understandings  of  identity  and  belonging.
■590    ▼aSchool  code:  0168.
■650  4▼aHistory.
■650  4▼aIslamic  studies.
■650  4▼aReligious  history.
■650  4▼aEuropean  studies.
■653    ▼aMuslim  nation
■653    ▼aMuslim  identity
■653    ▼aYugoslavia
■653    ▼aBosnian  Republic
■690    ▼a0578
■690    ▼a0512
■690    ▼a0440
■690    ▼a0320
■71020▼aThe  Ohio  State  University▼bHistory.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g85-03A.
■773    ▼tDissertation  Abstract  International
■790    ▼a0168
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2018
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T16935467▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.
■980    ▼a202402▼f2024