008081020s2008        miu            b        001  0  eng
■001SBU00061891
■00520090114163340
■007ta
■010    ▼a  2007050291
■020    ▼a9780802862327  (pbk.  :  alk.  paper)
■020    ▼a0802862322  (pbk.  :  alk.  paper)
■040    ▼a211074
■08200▼a261.8323▼222
■090    ▼a261.8323▼bR364r
■1001  ▼aReinders,  Hans  S.
■24510▼aReceiving  the  gift  of  friendship  ▼bprofound  disability,  theological  anthropology,  and  ethics▼dHans  S.  Reinders
■260    ▼aGrand  Rapids,  Mich▼bWilliam  B  Eerdmans  Publishing▼c2008
■300    ▼ax,  404  p▼c23  cm
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  (p.  382-396)  and  index.
■5050  ▼aThe  subject  --  A  new  vision  --  Beyond  rights  and  justice  --  Intelligible  experience  --  The  program  --  Profound  disability  --  One  of  us  --  Introducing  Kelly  --  The  hierarchy  of  disability  --  The  problem  and  its  problems  --  No  moral  taxonomy  --  A  theological  inquiry  --  The  politics  of  friendship  --  Terminology  --  "Being  human"  and  "being  disabled"  I  --  A  preliminary  objection  --  Social  constructionism  --  The  social  model  of  disability  --  "Disability  identity"  --  The  realist  version  of  social  constructionism  --  Invention  and  discovery  --  Freedom  of  the  self  as  our  final  end  --  Conclusion  --  "Being  human"  and  "being  disabled"  II  --  Roman  Catholic  doctrine  on  being  human  --  The  anthropological  ambiguity  of  natural  law  --  A  hierarchy  of  being  --  Marginal  cases  --  Agere  sequitur  esse  --  Potentiality  and  actualization  --  The  theological  option  --  The  disabled  person  as  mystery  --  Profound  disability  and  the  quest  for  the  good  --  A  different  agenda  --  The  good  of  being  human  --  "Disability  culture"  --  The  ethics  of  access  --  Distinct  motivations  --  Participation  in  the  good  of  being  human  --  Theology  --  Theology  and  disability  I  --  Introduction  --  A  theology  of  liberation  --  Self-representation  --  Moving  from  outside  in  --  Breaking  the  barrier  --  "The  others  who  care"  --  A  theology  of  access  --  "Beyond  access"  --  Theology  and  disability  II  --  Introduction  --  Digging  up  presuppositions  --  "Suffering  presence"  --  Writing  about  the  disabled  --  "A  theology  of  human  being"  --  The  contributory  view  of  worth  --  No  instrumental  value  --  The  goodness  of  being  --  "Freely  creative  activity"  --  Conclusion  --  A  trinitarian  concept  of  divine  and  human  being  --  Introduction:  intrinsic  qualities  --  The  double  portrait  of  man  --  "Relationality"  --  Trinitarian  theology  and  "relational  being"  --  The  contribution  of  John  D.  Zizioulas  --  Ecstatic  personhood  as  ecclesial  reality  --  Zizioulas's  critics  --  Extrinsic  movement  --  Conclusion  --  Ethics  --  The  fullness  of  being:  God's  friendship  --  Introduction:  three  responses  --  Difference  --  "Activities  that  direct  us  to  God"  --  "Poised  between  chaos  and  cosmos"  --  From  first  to  last  :  all  is  grace  --  Disability  as  moral  failure?  --  Steadfast  love  without  reciprocation  --  Receiving  the  gift  of  friendship  --  Introduction  --  Receiving  --  The  story  of  a  man  born  blind  --  Seeing  --  Three  caveats  --  Being  with  --  No  hiding  in  strength  --  Moments  of  wonder  --  Learning  to  become  friends  --  Introduction  --  My  friend  Ronald  --  "We  are  friends,  aren't  we?"  --  Aristotle's  friends  --  Christian  friendship  --  Eucharistic  practice    --  The  face  of  friendship  --  Friendship  with  the  profoundly  disabled.
■650  0▼aMental  retardation▼xReligious  aspects▼xChristianity
■650  0▼aFriendship▼xReligious  aspects▼xChristianity
■650  0▼aTheological  anthropology
■650  0▼aChristian  ethics
■985    ▼aSB35▼lE021325
■990    ▼a마르테크▼b미르테크