MARC

 008200918t20182018gw              b        001  0  eng  d
■010    ▼a2018393852
■020    ▼a9783161557538  (pbk.)  ▼c\198,000
■020    ▼a3161557530  (pbk.)
■08200▼a230▼222
■090    ▼a230▼bW749a
■1001  ▼aWilson,  Kenneth  M.▼q(Kenneth  Mitchell)
■24510▼aAugustine's  conversion  from  traditional  free  choice  to  "non-free  free  will"  ▼ba  comprehensive  methodology  ▼cby  Kenneth  M.  Wilson.
■260    ▼aTübingen▼bMohr  Siebeck▼c[2018].
■300    ▼axxiii,  388  pages▼c24  cm.
■4901  ▼aStudien  und  Texte  zu  Antike  und  Christentum  ▼aStudies  and  texts  in  Antiquity  and  Chrisianity▼x1436-3003▼v111
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  (pages  [311]-339)  and  indexes.
■5208  ▼aPublisher's  description:  The  consensus  view  asserts  Augustine  developed  his  later  doctrines  ca.  396  CE  while  writing  Ad  Simplicianum  as  a  result  of  studying  scripture.  His  early  De  libero  arbitrio  argued  for  traditional  free  choice  refuting  Manichaean  determinism,  but  his  anti-Pelagian  writings  rejected  any  human  ability  to  believe  without  God  giving  faith.  Kenneth  M.  Wilson's  study  is  the  first  work  applying  the  comprehensive  methodology  of  reading  systematically  and  chronologically  through  Augustine's  entire  extant  corpus  (works,  sermons,  and  letters  386-430  CE),  and  examining  his  doctrinal  development.  The  author  explores  Augustine's  later  theology  within  the  prior  philosophical-religious  context  of  free  choice  versus  deterministic  arguments.  This  analysis  demonstrates  Augustine  persisted  in  traditional  views  until  412  CE  and  his  theological  transition  was  primarily  due  to  his  prior  Stoic,  Neoplatonic,  and  Manichaean  influences.
■60000▼aAugustine▼cof  Hippo,  Saint
■650  0▼aFree  will  and  determinism▼xReligious  aspects▼xChristianity
■830  0▼aStudien  und  Texte  zu  Antike  und  Christentum▼v111.

Preview

Export

ChatGPT Discussion

AI Recommended Related Books