MARC

 008250123s2024        us                              c    eng  d
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■020    ▼a9798346859505
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI31761853
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a809
■1001  ▼aBlack,  Shane.
■24510▼aThe  Mercurial  Nowhere:  Intervention  and  Lies  in  Receptions  of  Hermes/Mercury
■260    ▼a[Sl]▼bUniversity  of  California,  Los  Angeles▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a268  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  86-06,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Stahuljak,  Zrinka.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  California,  Los  Angeles,  2024.
■520    ▼aMy  dissertation  considers  the  messenger  of  Greco-Roman  epic  and  its  evolution  from  Homer  to  Dante.  At  issue  is  how  the  epic  mode  makes  sense  of  the  tension  between  authority,  as  mandated  by  the  cosmological  hegemon  Zeus/Jupiter,  and  the  presentation  or  delivery  of  that  authority  by  Hermes/Mercury,  the  god  of  lies.  Considering  the  chain  of  reception  of  the  epic  herald  reveals  that  epic  space  is  queer  space,  comprised  of  infinite  possibilities  and  outcomes  that  are  determined  in  real  time  by  the  intervention  of  the  Mercurial  figure,  whose  oscillation  between  the  dutiful  herald  and  the  deceitful  trickster  represents  the  tension  between  closure  and  catastrophe  in  the  epic  mode.I  argue  that  the  unique  confluence  of  the  Mercurial  figure's  functions  in  Aeneid  4  results  in  the  creation  of  a  narratologically  liminal  zone  called  the  nusquam  ("nowhere"),  which  operates  as  a  kind  of  paratext  alongside  the  text.  Within  the  locus  of  the  nusquam,  the authoritative  lies  of  the  Mercurial  figure  govern  the  competing  narrative  strategies  that  collide  in  a  time  and  place  outside  the  diegetic  bounds  of  the  epic  poem.The  staging  of  space  and  language  in  the  Mercurial  figure's  nusquam  reveals  that  the  epic  mode  is  less  dependent  upon  the  distant  past  than  it  has  been  considered  historically,  and  therefore,  less  orientated  towards  the  reclamation  of  mythical  values,  but  towards  the  infinite  malleability  of  space/time.  Consequently,  an  analysis  of  the  epic  herald  demonstrates  that  a  fundamental  characteristic  of  the  epic  genre  is  that  its  authority  is  rooted  to  alterity.  The  Mercurial  is  that  which  makes  alterity  not  only  possible,  but  essential  to  the  formulation  of  the  epic  diegesis;  it  mobilizes  the  quiet/unspoken/tacit  counter  narratives  that  run  alongside  the  primary  diegesis.  My  analysis  reveals  that  power  derives  from  the  fragmentation  of  the  epic  narrative  and  that  trespassers  and  interlocutors  who  do  not  adhere  to  historical  or  literary  tradition  are  ultimately  responsible  for  the  direction  of  the  epic  narrative.
■590    ▼aSchool  code:  0031.
■650  4▼aComparative  literature
■650  4▼aClassical  literature
■650  4▼aItalian  literature
■653    ▼aAeneid
■653    ▼aEpic  poetry
■653    ▼aHermes
■653    ▼aHomeric  hymn
■653    ▼aInferno
■653    ▼aMercury
■690    ▼a0295
■690    ▼a0294
■690    ▼a0220
■71020▼aUniversity  of  California,  Los  Angeles▼bComparative  Literature  0192.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g86-06A.
■790    ▼a0031
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17165075▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

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