MARC

 008250123s2024        us                              c    eng  d
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■035    ▼a(MiAaPQ)umichrackham005756
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a571
■1001  ▼aGradoz,  Machal  E.
■24510▼aOf  Sherds  and  Stones:  Transformation  and  Continuity  in  the  Ceramic  and  Epigraphic  Records  of  Late  Hellenistic-Early  Roman  Epirus
■260    ▼a[Sl]▼bUniversity  of  Michigan▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a579  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  86-03,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Ratte,  Christopher.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  Michigan,  2024.
■520    ▼aThis  dissertation  examines  local  reactions  to  Roman  hegemony  in  the  region  of  ancient  Epirus  (northwest  Greece/southwest  Albania)  in  the  late-Hellenistic-early  Roman  period  (ca.  150  BCE-100  CE)  through  theoretically  informed  archaeological  study  of  ceramics  and  inscriptions  from  sites  across  the  region.  By  applying  the  concept  of  koine  and  social  identity  theory  to  ceramic  and  epigraphic  evidence,  I  propose  a  new  framework  with  which  to  investigate  social  identity  at  the  transition  to  Roman  hegemony,  or  Romanization.    Distinguishing  patterns  in  ceramic  production  and  consumption  by  synthesizing  the  ceramic  data  from  across  the  region,  I  identify  a  ceramic  koine  specific  to  Epirus  in  the  Hellenistic  period  that  persists  into  the  early  Roman  period,  demonstrating  continuity  in  the  ceramic  traditions  of  the  region  even  against  the  backdrop  of  political,  economic,  and  social  transition.  I  also  identify  how  the  epigraphic  evidence  shows  transformation  in  naming  practices  and  formulas,  reflecting  shifts  in  social  identities,  while  also  illustrating  continuity  in  some  aspects  of  social  identity.  As  a  whole,  this  demonstrates  that  individuals  and  groups  made  diverse  material  choices,  indicating  complex  social  identities.  Moreover,  in  characterizing  continuity  and  transformation  in  the  data  within  a  theoretical  framework  of  koine  and  identity,  I  show  that,  far  from  decline  and  homogeneity,  Epirus  continued  much  as  it  did  in  the  centuries  before  Roman  hegemony  with  some  new  cultural  practices  adopted  at  different  rates  in  local  communities.
■590    ▼aSchool  code:  0127.
■650  4▼aArchaeology
■650  4▼aClassical  studies
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■650  4▼aRomance  literature
■653    ▼aAncient  Epirus
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■653    ▼aEpigraphy
■653    ▼aSocial  identity  theory
■690    ▼a0324
■690    ▼a0579
■690    ▼a0434
■690    ▼a0313
■71020▼aUniversity  of  Michigan▼bAnc  Mediterranean  Art&Arch  PhD.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g86-03A.
■790    ▼a0127
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17164484▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

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