MARC

 008250123s2024        us                              c    eng  d
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■020    ▼a9798384006749
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI31486907
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a973
■1001  ▼aSerdiukov,  Stepan.▼0(orcid)0009-0000-4727-0532
■24510▼aIdentity,  Citizenship,  and  the  Modern  State:  Russian  Molokan  Migrants  in  the  United  States,  1901-1930
■260    ▼a[Sl]▼bIndiana  University▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a277  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  86-02,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Bodnar,  John.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--Indiana  University,  2024.
■520    ▼aIn  1901-1914,  thousands  of  Molokans,  a  dissident  Christian  religious  group,  left  several  Russian  provinces  in  South  Caucasus,  where  they  had  spent  several  previous  decades  as  colonists,  for  the  United  States.  As  factors  in  their  decision,  they  cited  both  the  drastic  expansion  of  the  state  authority  over  their  everyday  lives  (in  forms  such  as  universal  conscription  and  government-run  schooling),  and  the  apocalyptic  prophecies  about  global  wars.  Their  vision  for  the  future  relied  on  a  degree  of  separation  from  mainstream  society  and  on  distancing  from  the  modernizing  Russian  and  American  states,  both  of  which  made  an  increased  number  of  demands  on  its  citizens.  This  dissertation  studies  the  Molokan  struggle  to  sustain  a  measure  of  internal  solidarity  and  cohesion  as  a  religious  group  confronting  a  succession  of  social  and  political  changes  in  the  two  societies  it  straddled  in  1901-1930.Based  on  my  analysis  of  archival  sources  from  Russian  imperial  and  American  governments,  including  police  reports,  welfare  agency  records,  and  diplomatic  correspondence,  as  well  as  newspaper  reports;  of  letters,  and  memoirs  of  the  Molokans  and  their  interlocutors  in  Russian  and  American  societies,  I  argue  that  during  the  first  three  decades  in  the  U.S.,  the  Molokans  made  a  series  of  compromises  with  the  state  that  eventually  resulted  in  the  erosion  of  their  vision  of  separateness  and  an  increasing  integration  of  the  movement's  membership  into  the  American  institutions.  These  compromises,  often  negotiated  by  the  select  representatives  of  Molokan  communities,  aimed  at  protecting  the  group  from  retaliation  by  the  state  when  it  passively  or  actively  resisted  its  imperatives.  However,  each  negotiation  brought  the  group  into  increasingly  closer  contact  with  the  state,  as  the  individual  Molokans  still  had  to  make  their  own  choices  after  the  intermediaries  explained  the  stakes  of  cooperation.  My  dissertation  traces  this  gradual  warming-up  to  the  modernizing  and  assimilating  state  through  several  case  studies.
■590    ▼aSchool  code:  0093.
■650  4▼aAmerican  history
■650  4▼aRussian  history
■650  4▼aReligious  history
■653    ▼aAssimilation
■653    ▼aCitizenship
■653    ▼aIdentity
■653    ▼aMigration
■653    ▼aMolokans
■653    ▼aPeasants
■690    ▼a0337
■690    ▼a0724
■690    ▼a0320
■71020▼aIndiana  University▼bHistory.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g86-02A.
■790    ▼a0093
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17163313▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

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