MARC

 008250123s2024        us                              c    eng  d
■001000017163462
■00520250211152711
■006m          o    d                
■007cr#unu||||||||
■020    ▼a9798383684535
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI31488696
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a370.5
■1001  ▼aLouis,  Lawrence.
■24510▼aDeciphering  Racism:  A  Developmental  Approach  to  Racial  Literacy  by  Examining  the  Racial  Beliefs  of  Culturally  Responsive  School  Leaders
■260    ▼a[Sl]▼bMichigan  State  University▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a150  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  86-02,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Cooper  Stein,  Kristy;Torres,  Chris.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--Michigan  State  University,  2024.
■520    ▼aLeveraging  racial  sensemaking  and  constructive-developmental  frameworks,  this  study  investigates  how  school  leaders  implementing  culturally  responsive-sustaining  education  make  sense  of  racism,  and  how  their  racial  beliefs  change  over  time.  Given  New  York  State's  mandate  that  educators  implement  culturally  responsive-sustaining  education,  it  made  for  an  ideal  site  from  which  to  recruit  participants.Using  survey,  photo-elicitation,  and  narrative  methods,  I  conducted  a  three-phase,  qualitatively  driven  mixed-methods  approach  to  my  study.  During  Phase  1,  54  school  leaders  completed  an  online  survey  that  gave  insights  into  their  culturally  responsive  school  leadership  practices  and  their  racial  beliefs.  Quantitatively,  the  study  leveraged  the  Color-Blind  Racial  Attitudes  Scale  (CoBRAS)  to  measure  school  leaders'  racial  attitudes.  Anchored  in  theories  of  racial  colorblind  ideology,  the  CoBRAS  is  a  validated  and  widely  used  survey  instrument  to  measure  racial  attitudes  as  a  function  of  racial  colorblindness  through  three  subscales:  denial  of  White  racial  privilege,  denial  of  institutional  discrimination,  and  denial  of  blatant  racial  issues.  Descriptive  statistics  and  independent  sample  t-tests  were  used  to  analyze  CoBRAS  data.During  Phase  2,  at  the  close  of  the  online  survey,  four  principals  were  invited  and  agreed  to  participate  in  1-on-1,  in-depth  interviews  to  gain  deeper  understanding  of  their  racial  beliefs;  how  they  drive  culturally  responsive-sustaining  education  at  their  schools;  and  who  they  are  as  people  and  as  leaders.  A  total  of  11  principal  interviews  were  conducted  with  the  four  principals.During  Phase  3,  focus  group  interviews  with  principals'  school  leadership  teams  (SLTs)  added  texture  to  how  culturally  responsive-sustaining  education  shows  (or  does  not  show)  up  at  their  schools.  Three  focus  group  interviews  were  conducted  with  two  of  the  four  principals'  SLTs.  In  total,  the  qualitative  portion  of  this  study  draws  on  14  interviews  (11  principal-facing and  3  SLT-facing).  All  qualitative  data  was  analyzed  inductively  through  open  coding,  theme  formation,  constant  comparison,  and  iteration.Findings  highlight  that  school  leaders  mandated  to  implement  culturally  responsive-sustaining  education  can  hold  both  race-conscious  and  race-evasive  attitudes.  Quantitative  results  show  that  some  school  leaders  hold  positions  that  both  recognize  structural  racism  and  fail  to  recognize  institutional  discrimination  and  White  racial  privilege.  Photo-elicited  qualitative  data  reveal  that  race-evasive  leaders  often  exhibit  White  nativist  and  cultural  imperialist  ideologies  when  they  perceive  that  racial  equity  efforts  are  racist  toward  White  people,  or  that  the  United  States  is  being  mischaracterized  as  structurally  racist.  Findings  from  in-depth  interviews  with  the  four  principals  identify  racial  learning  change  processes  that  animate  racial  literacy:  what  I  term  developmental  racial  learning  streams.  Further,  despite  their  high  racial  awareness,  these  four  school  leaders  struggled  to  operationalize  racial  equity  efforts  central  to  culturally  responsive-sustaining  education  due  to  district  and  local  community  constraints.This  emergent  research  underscores  the  necessity  of  designing  social  learning  interventions  that  enable  school  leaders  to  align  their  racial  beliefs  with  the  goals  of  culturally  responsive-sustaining  education.  This  suggests  that  leadership  preparation  programs  and  professional  development  efforts  should  address  school  leaders'  feelings  about  institutional  discrimination  and  White  racial  privilege  early  and  often.  This  study  advocates  framing  racial  literacy  as  a  racial  learning  process  that  changes  over  time,  similar  to  social-emotional  learning  (SEL);  all  to  better  understand  and  support  school  leaders'  racial  sensemaking,  critical  self-reflection,  and  implementation  of  culturally  responsive-sustaining  education.
■590    ▼aSchool  code:  0128.
■650  4▼aEducational  administration
■650  4▼aEducational  leadership
■650  4▼aEducation
■653    ▼aConstructive-developmental  theory
■653    ▼aCulturally  responsive  school  leadership
■653    ▼aRacial  beliefs
■653    ▼aRacial  literacy
■653    ▼aSensemaking
■690    ▼a0514
■690    ▼a0449
■690    ▼a0515
■71020▼aMichigan  State  University▼bK-12  Educational  Administration  -  Doctor  of  Philosophy.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g86-02A.
■790    ▼a0128
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17163462▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

Preview

Export

ChatGPT Discussion

AI Recommended Related Books