MARC

 008250123s2024        us                              c    eng  d
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■035    ▼a(MiAaPQ)umichrackham005523
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a550
■1001  ▼aSoberano,  Emma  K.
■24510▼aRacialized  Ecologies  and  the  Literary  Afterlives  of  the  British  Empire
■260    ▼a[Sl]▼bUniversity  of  Michigan▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a276  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  85-12,  Section:  B.
■500    ▼aAdvisor:  Hartley,  Lucy.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  Michigan,  2024.
■520    ▼aRacialized  Ecologies  and  the  Literary  Afterlives  of  the  British  Empire  is  an  interdisciplinary  dissertation  that  places  nineteenth-century  alongside  neo-Victorian  texts,  and  thereby  spans  a  wide  range  of  formerly-colonized  locations  and  brings  together  postcolonial  literary  studies  and  the  environmental  humanities.  Responding  to  recent  calls  to  "undiscipline"  Victorian  studies,  my  aim  is  twofold.  First,  to  explore  connections  between  nineteenth-century  processes  of  racialization,  knowledge  about  the  natural  world,  and  the  colonial  appropriation  and  management  of  natural  resources;  second,  to  understand  how  contemporary  authors  are  using  nineteenth-century  forms  alongside  speculative  conceptions  of  nature  to  grapple  with  the  lingering  effects  of  British  imperialism.I  use  an  expansive  and  palimpsestic  definition  of  the  term  "speculation"  or  "speculative  fiction"  to  analyze  neo-Victorian  texts  that  make  visible  the  complexity  of  racialized  experience  under  two  often-overlooked  locations  with  distinct  relationships  to  the  British  Empire.  I  claim  that  speculation  can  take  multiple  forms:  thematic,  formal,  analytic,  and  epistemological.  The  contemporary  authors  I  study  use  what  I  term  formal  speculation  to  create  alternate  versions  of  our  familiar  world,  therefore  requiring  that  characters,  and,  in  turn,  the  reader,  question  their  understanding  of  reality.  In  approaching  these  texts,  I  attempt  to  analyze  speculatively  in  order  to  highlight  the  ameliorative  possibilities  post-colonial  literature  might  offer  as  we  attempt  to  grapple  with  the  ongoing  aftereffects  of  imperialism.The  dissertation  begins  by  drawing  out  connections  between  affect,  ecological  thought,  resource  management,  and  processes  of  racialization  and  nativization  before  proceeding  to  draw  connections  between  objective  legal  and  scientific  knowledge  and  race.  I  then  explore  how  legal  and  scientific  objectivity  informed  racialized  processes  of  colonial  resource  management,  and,  in  turn,  how  contemporary  authors  are  drawing  attention  to  the  continued  resonances  and  sometimes  surprising  trans-continental  interconnections  of  British  imperialism.The  first  chapter  uses  the  poetry  of  Charlotte  Smith  and  The  History  of  Mary  Prince  (1831)  to  consider  how  different  forms  of  knowledge  about  the  natural  world-including  naturalism,  experiential  knowledge  involving  contact  with  nature,  medical  folk  knowledge,  and  more-become  racialized  and  are,  in  turn,  used  to  justify  racialization  and  racial  exploitation.  The  second  chapter,  concerning  Emily  Brontё's  Wuthering  Heights  and  Thomas  Carlyle's  racist  pamphlet,  "Occasional  Discourse  on  the  N*  Question"  (1849),  takes  on  questions  of  the  racial  nature  of  resource  management  itself,  and  studies  how  "proper"  and  "improper"  forms  of  resource  management  were  used  as  justification  to  divest  colonized  subjects  of  their  access  to  land.  This  chapter  connects  the  claim  of  property  ownership  as  well  to  those  of  nativeness,  belonging,  and  naturalization.  In  the  third  chapter,  I  analyze  early  detective  fiction,  including  Wilkie  Collins's  The  Moonstone  (1868)  and  Arthur  Conan  Doyle's  Sherlock  Holmes  stories  and  novels,  to  demonstrate  how  racialized  processes  and  theories  of  knowledge-creation,  such  as  objectivity,  bled  into  and  ultimately  informed  policing  and  the  law.  Chapter  four  concerns  Eleanor  Catton's  The  Luminaries  (2013)  and  examines  the  legal  manipulation  of  nineteenth-century  treaty  language  for  the  appropriation  of  natural  resources,  and  Catton's  speculative  use  of  astrology  to  highlight  injustices  in  the  colonial  legal  system.  Finally,  fifth  chapter  takes  up  the  speculative  possibilities  of  fungi  for  decolonizing  readings  of  Silvia  Moreno-Garcia's  novel,  Mexican  Gothic  (2020).
■590    ▼aSchool  code:  0127.
■650  4▼aEnvironmental  studies
■650  4▼aLiterature
■650  4▼aEthnic  studies
■653    ▼aEcocriticism
■653    ▼aNeo-Victorian
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■653    ▼aGlobal  anglophone
■690    ▼a0401
■690    ▼a0477
■690    ▼a0631
■71020▼aUniversity  of  Michigan▼bEnglish  Language  &  Literature.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g85-12B.
■790    ▼a0127
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17162845▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

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