MARC

 008250123s2024        us                              c    eng  d
■001000017162138
■00520250211151923
■006m          o    d                
■007cr#unu||||||||
■020    ▼a9798384447870
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI31297696
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a200
■1001  ▼ade  Vries,  Fedde  M.
■24510▼aThinking  Through  Texts:  The  Pedagogy  and  Practice  of  Sui-Tang  Buddhist  Scholasticism
■260    ▼a[Sl]▼bUniversity  of  California,  Berkeley▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a246  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  86-03,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Shart,  Robert  H.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  California,  Berkeley,  2024.
■520    ▼aThis  dissertation  reimagines  the  world  of  the  Chinese  Buddhist  scholar  monks  of  the  Sui  (581-618)  and  Tang  (618-907)  dynasties  by  bringing  to  bear  comparative  work  on  scholasticism.  With  this  framework,  we  come  to  understand  the  central  skill  of  the  Sui-Tang  scholiasts  to  have  been  the  performance  of  exegetical  mastery  of  texts.  Individual  scholiasts  did  not  restrict  their  exegetical  performances  to  a  single  scripture  or  set  of  scriptures.  Instead,  the  institutions  of  Sui-Tang  Buddhism  allowed  them  to  range  across  many  such  fields  of  specialization-lecturing  now  on  the  Avataṃsaka  Sutra,  and  now  on  Prajnaparamita  texts,  modulating  their  performance  to  accord  with  the  norms  of  each  field.  This  reframing  allows  us  to  move  away  from  a  singular  focus  on  authors  and  their  ideas  toward  a  reading  of  their  works  as  embedded  in  tradition  and  engaging,  playfully,  in  exegesis  and  Buddhist  scholarship.  Many  of  features  of  their  exegetical  works,  such  as  outlines  and  doxographies  (panjiao  判教),  can  now  be  understood  not  as  abstract  philosophical  argument  but  as  tools  for  memorization  and  interpretation.Chapter  1  discusses  the  category  of  "scholasticism"  and  its  use  in  comparative  contexts,  highlighting  the  embeddedness  of  the  scholastic  project  within  tradition,  the  understanding  and  practical  use  of  memory,  and  several  patterns  of  scholastic  pedagogy,  including  the  practice  of  disputation.  I  also  point  to  the  way  knowledge  in  such  cultures  is  organized  not  around  abstract  subjects  but  individual  scriptures  or  sets  of  scriptures.  The  following  chapters  show  the  relevance  of  this  framework  to  the  Sui-Tang  exegetes.  Throughout  these  chapters,  I  show  how  the  aforementioned  aspects  of  scholasticism  can  also  be  seen  in  their  lives  and  works.  In  Chapter  2,  I  synthesize  information  from  prefaces,  colophons,  and  biographical  texts  to  sketch  the  lifeworld  Sui-Tang  Buddhist  scholiasts.  Chapter  3  presents  a  broad  reading  of  Sui-Tang  scholastic  texts,  surveying  different  genres  and  their  conventions.  Chapter  4  starts  with  the  suggestion  that  we  may  understand  exegesis  as  an  artform  where  performers  play  on  patterns,  much  as  musicians  improvise  on  musical  themes.  It  demonstrates  this  by  presenting  a  close  reading  of  a  passage  of  commentary  by  Chengguan  澄觀  (738-839)  alongside  parallels  in  the  works  of  other  Sui-Tang  scholiasts.  In  Chapter  5,  I  argue  that  knowledge  in  the  Sui-Tang  scholastic  world  was  organized  around  groups  of  scriptures  such  that  individual  scholiasts,  writing  on  one  scripture  or  the  other,  "performed"  the  discourse  appropriate  to  the  scripture  at  hand.  It  substantiates  this  by  comparing  doxographical  schemes  (panjiao  判教)  and  sources  used  in  commentarial  works  on  different  scriptures  by  Fazang  法藏  (643-712)  and  Tankuang  曇曠  (c.  700-c.  780).
■590    ▼aSchool  code:  0028.
■650  4▼aReligion
■650  4▼aComparative  religion
■650  4▼aLiterature
■650  4▼aAsian  studies
■653    ▼aBuddhism
■653    ▼aChengguan
■653    ▼aCommentaries
■653    ▼aFazang
■653    ▼aScholasticism
■653    ▼aTankuang
■690    ▼a0318
■690    ▼a0618
■690    ▼a0401
■690    ▼a0342
■71020▼aUniversity  of  California,  Berkeley▼bBuddhist  Studies.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g86-03A.
■790    ▼a0028
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17162138▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

미리보기

내보내기

chatGPT토론

Ai 추천 관련 도서