MARC

 008250123s2024        us                              c    eng  d
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■020    ▼a9798384011279
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI31557168
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a896
■1001  ▼aRooney,  Kimberly.
■24510▼aRepresentations  of  the  School  in  Sub-Saharan  African  Francophone  Literature:  Towards  a  Decolonial  Turn
■260    ▼a[Sl]▼bThe  University  of  Wisconsin  -  Madison▼c2024
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2024
■300    ▼a321  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  86-02,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  El  Nossery,  Nevine.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--The  University  of  Wisconsin  -  Madison,  2024.
■520    ▼aThis  dissertation  examines  how  sub-Saharan  African  French-language  authors  represent  the  school  and  its  impact  on  the  memory,  identity,  family,  and  community  of  schooled  children  and  adults.  The  fundamental  role  played  by  the  colonial  school  in  the  mission  civilisatrice  is  widely  acknowledged  in  historical,  educational,  and  literary  studies.  However,  African  writers'  continual  and  conspicuous  fixation  on  the  school  in  their  literature  indicates  a  more  complex  posture  toward  the  institution  that  merits  renewed  understandings.  By  scrutinizing  the  school's  systems,  structures,  and  epistemologies  as  they  appear  in  literary  form,  this  dissertation  re-problematizes  the  Western-model  educational  institution,  unveiling  those  subtle  carriers  of  coloniality  that  persist  in  contemporary  contexts.Attentive  to  the  varied  sociocultural  factors,  historical  contexts,  and  intersectional  identities  that  inform  how  authors  take  on  school,  I  trace  shifts  in  its  representation  across  a  temporally  and  geographically  diverse  corpus.  By  examining  the  literary  portrayals  of  the  school  and  schooled  children  in  Camara  Laye's  L'Enfant  noir  (1953),  Mongo  Beti's  Mission  terminee  (1957),  Cheikh  Hamidou  Kane's  L'  Aventure  ambigue  (1961),  Ken  Bugul's  Le  Baobab  fou  (1982),  Scholastique  Mukasonga's  Notre-Dame  du  Nil  (2012),  and  Fatou  Diome's  Le  Ventre  de  l'  Atlantique  (2003),  I  shed  light  on  how  coloniality  is  coded  into  the  school's  spaces,  pedagogies,  and  knowledges  but  also  into  some  of  the  narratives  themselves.  I  illustrate  that  while  the  "classic"  works  muster  less  resistance  to  colonial  education,  contemporary  authors  challenge  the  designs  of  the  (post)colonial  school  and  even  harness  schooling  for  counterhegemonic  ends.  Engaging  with  concepts  of  modernity/coloniality,  epistemic  disobedience,  and  re-existence  explored  by  decolonial  thinkers  like  Walter  Mignolo,  Catherine  Walsh,  and  Sabelo  Ndlovu-Gatsheni,  I  uncover  how  these  authors  inscribe  feats  of  resistance  and  re-existence  that  delink  from  or  wield  schooling.  I  reveal  if  their  critiques  signify  a  decolonial  turn  in  contemporary  appraisals  of  the  school.  As  modern  discourses  of  "progress"  and  "development"  claim  school  instruction  as  an  absolute  good  in  the  Global  South,  these  authors  expose  the  "decolonial  cracks"  in  the  institution,  making  way  for  modes  of  thinking,  learning,  and  being  beyond  the  Western  model.
■590    ▼aSchool  code:  0262.
■650  4▼aAfrican  literature
■650  4▼aFrench  literature
■650  4▼aAfrican  studies
■653    ▼aColonial  legacy
■653    ▼aDecoloniality
■653    ▼aFrancophone  literature
■653    ▼aEducational  institutions
■653    ▼aSociocultural  factors
■690    ▼a0316
■690    ▼a0205
■690    ▼a0293
■71020▼aThe  University  of  Wisconsin  -  Madison▼bFrench.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g86-02A.
■790    ▼a0262
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2024
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17163895▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

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