MARC

 008260126s2025        us                              c    eng  d
■001000017360081
■00520260202105300
■006m          o    d                
■007cr#unu||||||||
■020    ▼a9798297995017
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI32281425
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■0820  ▼a614
■1001  ▼aAvila,  Monica  Elisa.
■24510▼aNepantlera  Community  Health  Workers:  Transcending  Invisible  Borders  in  Urban  Spaces
■260    ▼a[Sl]▼bArizona  State  University▼c2025
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2025
■300    ▼a182  p
■500    ▼aSource:  Dissertations  Abstracts  International,  Volume:  87-05,  Section:  A.
■500    ▼aAdvisor:  Winn,  Kevin.
■5021  ▼aThesis  (Ed.D.)--Arizona  State  University,  2025.
■520    ▼aThis  qualitative  study  examined  the  ways  in  which  Community  Health  Workers  (CHWs)  negotiate  identity,  culture,  and  professional  interactions  and  relationships  in  training  and  practice.  Using  Chicana  Feminist  Theory,  Identity  Negotiation  Theory,  Platica  Methodology,  and  narrative  inquiry,  the  research  used  a  conocimiento/participant  guide,  a  group  platica,  and  one-on-one  platicas  to  capture  their  layered  reflections  and  testimonies.A  total  of  eight  CHWs  participated  in  this  research.  Two  out  of  the  total  identified  as  Black/African  Americans,  and  five  named  themselves  Latinas,  who  deeply  acknowledged  Black  women's  experiences  in  health  inequities.  One  identified  as  White,  indicating  ethnic  differences  among  the  subjects.  Themes  that  emerged  included  (1)  Code-Switching  as  Survival  and  Strategy,  (2)  Negotiating  Legitimacy  and  Credibility,  (3)  Cultural  Affirmation  and  Inclusion,  (4)  Emotional  Labor  and  Identity  Boundaries,  (5)  Silence  and  Voice  as  Tools  of  Navigation,  and  (6)  Collective  Knowledge  and  Survival.  Findings  revealed  that  code-switching,  emotional  labor,  and  cultural  navigation  are  not  simply  personal  practices,  but  structural  requirements  shaped  by  systems  of  privilege  tied  to  credentialism  and  whiteness.  Because  of  their  collective  knowledge,  the  participants  advocate  for  cultural  affirmation  as  a  relational  practice,  incorporating  CHWs'  lived  experiences  and  emotional  labor  as  vital  expertise  in  their  service-a  practice  that  honors  cultural  wealth  and  community  resilience.
■590    ▼aSchool  code:  0010.
■650  4▼aPublic  health
■650  4▼aEthnic  studies
■650  4▼aSociology
■653    ▼aCode-Switching  as  Survival  and  Strategy
■653    ▼aCollective  Knowledge  and  Survival
■653    ▼aCultural  Affirmation  and  Inclusion
■653    ▼aEmotional  Labor  and  Identity  Boundaries
■653    ▼aNegotiating  Legitimacy  and  Credibility
■653    ▼aSilence  and  Voice  as  Tools  of  Navigation
■690    ▼a0573
■690    ▼a0631
■690    ▼a0626
■71020▼aArizona  State  University▼bEducational  Leadership  and  Policy  Studies.
■7730  ▼tDissertations  Abstracts  International▼g87-05A.
■790    ▼a0010
■791    ▼aEd.D.
■792    ▼a2025
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T17360081▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.

Preview

Export

ChatGPT Discussion

AI Recommended Related Books